Balıklıgöl

Balıklıgöl è lungo 150 metri e largo 30 metri. La sua profondità è di circa 3–5 metri. È la casa di carpe, una specie di pesce presente nelle leggende locali. Questi pesci sono venerati dalla popolazione locale e non vengono mangiati. Secondo la leggenda, dopo che il profeta Abramo fu gettato nel fuoco, si verificò un miracolo e i dintorni divennero un paradiso. Si crede che questo miracolo si sia verificato a Balıklıgöl e nei suoi dintorni. Il sito attira il maggior numero di visitatori durante i festival religiosi, così come nelle notti di Mevlit e Kandil.

La grotta dove è nato il profeta Ibrahim si trova anche sul plateau di Balıklıgöl. Essendo il capostipite delle tre religioni abramitiche, la grotta dove è nato il profeta Abramo attira un gran numero di visitatori. Persone di tutte le fedi, provenienti da ogni paese e ogni città, visitano questa grotta durante tutto l'anno. Proprio accanto alla grotta in cui è nato il profeta Abramo si trova la tomba dove Bediuzzaman Said Nursi, un studioso religioso del suo tempo, è stato sepolto dopo la sua morte.

Case a Cupola di Harran

Le Case a Cupola di Harran sono state costruite 150-200 anni fa utilizzando mattoni raccolti dal sito archeologico. Sono realizzate con mattoni disposti secondo una tecnica di sbalzo su una fondazione prismatica quadrata o quasi quadrata.

Il malta utilizzata nella loro costruzione contiene olio di rosa, paglia, terra cotta e albume d'uovo; grazie al loro design architettonico e ai materiali, queste case rimangono fresche in estate e calde in inverno, e si restringono verso l'interno dal basso verso l'alto. Raggiungendo un'altezza di fino a 5 metri all'interno e costruite con 30-40 corsi di mattoni, queste case sono sopravvissute fino ai giorni nostri grazie alla loro intonacatura in fango sia all'interno che all'esterno.

Göbeklitepe

Sebbene la scoperta di Göbeklitepe risalga al 1963—una scoperta che ha aperto nuovi capitoli nella storia e ha reso necessaria la revisione di alcune credenze consolidate—le prime scoperte non sono iniziate fino al 1995.

Questo sito, che non è stato usato come insediamento ma ha servito esclusivamente per scopi religiosi, contiene più templi. In questo senso, è riconosciuto non solo come il centro di culto più antico del mondo ma anche come il più grande.

Le forme di queste strutture monumentali—che suggeriscono che l'intera regione fosse un centro di fede e pellegrinaggio durante il Neolitico, e delle quali sei sono state scoperte fino ad oggi, sebbene misurazioni geomagnetiche indichino che ce ne siano fino a 20 in totale—sono simili tra loro. I pilastri a forma di T, alcuni alti fino a 6 metri, portano le incisioni rupestri più antiche conosciute del Neolitico—rappresentazioni di animali, alcuni resi in tre dimensioni—che mostrano anche il talento artistico dei nostri antenati.

Moschea Halil Ür-Rahman / Moschea Döşeme – Şanlıurfa

La moschea si trova accanto al Lago Halil Ür-Rahman (Balıklıgöl). La moschea è conosciuta localmente come la ‘Moschea Döşeme’. Nel 504, un chiesa fu commissionata dal sacerdote Urbisyus in onore della Vergine Maria, madre del profeta Gesù. Registrata come la Chiesa della Vergine Maria, questa chiesa fu convertita in moschea durante il regno del califfo abbaside al-Ma’mun (813–833). Il minareto fu restaurato nel 1211–1212 da El Melik’ül Eşref Muzafferüddin Musa, nipote di Saladino. L'edificio fu restaurato durante il regno del sultano Suleiman il Magnifico (1520–1566). Nel 1810, l'edificio subì ampie riparazioni. Evliya Çelebi si riferisce a questa moschea come “İbrahim Halil Tekke” nel suo Seyahatname.

Moschea di Saladino / Chiesa di San Giovanni Battista Addai

Edificio situato in Via Vali Fuat Bey (Büyüyol). Si ritiene sia stato costruito all'inizio del XIX secolo sul sito della Chiesa di San Giovanni Battista, che fu edificata dal Vescovo Nona nel 457. A causa del suo periodo e del suo status di chiesa più grande della regione, fu anche chiamata cattedrale. L'edificio è rimasto in uno stato di abbandono per molti anni ed è stato a un certo punto utilizzato come centrale elettrica. È stato restaurato il 28 maggio 1993 ed è stato aperto al culto come moschea. L'ingresso della moschea è rivolto a ovest e la sala di preghiera è stata costruita utilizzando il nartece (area d'ingresso) della precedente chiesa. La sala di preghiera è illuminata da un gran numero di finestre.