Balıklıgöl

Balıklıgöl ir 150 metru garš un 30 metru plats. Tā dziļums ir apmēram 3–5 metri. Tā ir mājvieta karpām, zivju sugai, kas ietverta vietējās leģendās. Šīs zivis vietējiem cilvēkiem ir godātas un tās neēd. Saskaņā ar leģendu, pēc tam, kad pravietis Abrahams tika iemests ugunī, notika brīnums, un apkārtējā vide kļuva par paradīzi. Tiek uzskatīts, ka šis brīnums notika Balıklıgöl un tā apkārtnē. Šī vieta piesaista vislielāko apmeklētāju skaitu reliģisko svinību laikā, kā arī Mevlit un Kandil naktīs.

Alā, kur piedzimis pravietis Ibrahīms, atrodas arī Balıklıgöl augstienē. Kā trīs abrahamiskās reliģijas priekštecis, ala, kur piedzimis pravietis Abrahams, piesaista daudzus apmeklētājus. Cilvēki no visām ticībām, no katras valsts un katras pilsētas apmeklē šo alu visā gadā. Tieši blakus alai, kur piedzimis pravietis Abrahams, atrodas kapenes, kur pirmoreiz tika apglabāts Bediuzzaman Said Nursi, tā laika reliģiskais zinātnieks, pēc viņa aiziešanas no dzīves.

Harranas kupola mājas

Harranas kupolu mājas tika uzbūvētas pirms 150–200 gadiem, izmantojot ķieģeļus, kas savākti no arheoloģiskās vietas. Tās ir būvētas, izmantojot ķieģeļus, kas novietoti korbelēšanas tehnikā uz taisnstūrveida vai tuvu taisnstūrveida prizmas pamata.

Javu, kas izmantota to būvniecībā, veido rožu eļļa, salmi, cepta zeme un olu baltums; pateicoties to arhitektūras dizainam un materiāliem, šīs mājas vasarā paliek vēsas un ziemā siltas, un tās virzās iekšpusē no apakšas uz augšu. Sasniedzot augstumu līdz pat 5 metriem iekšpusē un būvētas no 30–40 ķieģeļu rindām, šīs mājas ir izdzīvojušas līdz mūsdienām, pateicoties tam, ka tās ir apmetinātas ar mālu gan iekšpusē, gan ārpusē.

Göbeklitepe

Pat Göbeklitepe atklājums datējas no 1963. gada — atklājuma, kas ir atvēris jaunus vēstures nodaļus un prasījis pārskatīt noteiktas senas pārliecības — pirmās rakšanas netika uzsāktas līdz 1995. gadam.

Šis objekts, kas netika izmantots kā apmetne, bet kalpoja tikai reliģiskiem mērķiem, satur vairākus templi. Šajā ziņā tas tiek atzīts ne tikai par pasaulē vecāko, bet arī par lielāko pielūgsmes centru.

Šo monumentālo struktūru formas — kas liecina, ka visa teritorija bija ticības un svētceļojumu centrs neolīta laikmetā, un no kurām līdz šim ir atklāti seši, kaut gan ģeomagnētiskie mērījumi norāda, ka kopumā var būt līdz pat 20 — ir līdzīgas viena otrai. T veida kolonnas, dažas sasniedzot 6 metru augstumu, nes agrākās zināmās akmens grebumus no neolīta laikmeta — dzīvnieku attēlus, daži no tiem attēloti trīsdimensiju veidā — kas arī demonstrē mūsu senču mākslinieciskos talantus.

Halil Ür-Rahman mošeja / Döşeme mošeja – Šanliurfa

Moskeja atrodas blakus Halila Ür-Rahmana ezeram (Balıklıgöl). Moskeju vietējie iedzīvotāji dēvē par ‘Döşeme moskeju’. 504. gadā priesteris Urbisyus pasūtīja baznīcu, lai godinātu Jaunavu Mariju, pravieša Jēzus māti. Šī baznīca, kas tika ierakstīta kā Jaunavas Marijas baznīca, tika pārveidota par moskeju Abbasīdu kalifa al-Ma’mūn valdīšanas laikā (813–833). Minarets tika restaurēts 1211–1212. gadā, ko veica El Melik’u Eşref Muzafferüddin Musa, Saladīna brāļadēls. Celtne tika atjaunota sultāna Suleimaņa Lieliskā valdīšanas laikā (1520–1566). 1810. gadā ēka tika pakļauta plašiem remontdarbiem. Evliya Çelebi šajā moskejā atsaucas kā “İbrahim Halil Tekke” savā Seyahatname.

Saladīna mošeja / Sv. Jāņa Kristītāja Addai baznīca

Ēka atrodas Vali Fuat Bey ielā (Büyükyol). Tiek uzskatīts, ka tā tika uzcelta 19. gadsimta sākumā uz Svētā Jāņa Kristītāja baznīcas vietas, kuru 457. gadā uzbūvēja bīskaps Nona. Tā kā tā ir no laika posma un ir lielākā baznīca reģionā, to sauca arī par katedrāli. Ēka daudzus gadus bija dilstošā stāvoklī un kādu brīdi tika izmantota kā elektrības stacija. Tā tika atjaunota 1993. gada 28. maijā un tika atvērta pielūgsmei kā mošeja. Mošejas ieeja ir vērsta uz rietumiem, un lūgšanu zāle tika uzcelta, izmantojot bijušās baznīcas nartheksu (ieejas laukumu). Lūgšanu zāle ir apgaismota ar lielu skaitu logu.