Balıklıgöl

Balıklıgöl tiene 150 metros de largo y 30 metros de ancho. Su profundidad es de aproximadamente 3–5 metros. Es hogar de carpas, una especie de pez presente en las leyendas locales. Estos peces son venerados por la gente local y no se consumen. Según la leyenda, después de que el Profeta Abraham fue arrojado al fuego, ocurrió un milagro y los alrededores se convirtieron en un paraíso. Se cree que este milagro tuvo lugar en Balıklıgöl y sus alrededores. El sitio atrae el mayor número de visitantes durante los festivales religiosos, así como en las noches de Mevlit y Kandil.

La cueva donde nació el Profeta Ibrahim también se encuentra en la meseta de Balıklıgöl. Como antepasado de las tres religiones abrahámicas, la cueva donde nació el Profeta Abraham atrae a un gran número de visitantes. Personas de todas las religiones, de cada país y cada ciudad, visitan esta cueva durante todo el año. Justo al lado de la cueva donde nació el Profeta Abraham se encuentra la tumba donde Bediuzzaman Said Nursi, un erudito religioso de su tiempo, fue enterrado por primera vez tras su fallecimiento.

Casas del Domo de Harran

Las casas en forma de cúpula de Harran se construyeron hace 150 a 200 años utilizando ladrillos recolectados del sitio arqueológico. Están construidas con ladrillos dispuestos en una técnica de voladizo sobre una base prismática cuadrada o casi cuadrada.

El mortero utilizado en su construcción contiene aceite de rosa, paja, tierra cocida y clara de huevo; gracias a su diseño arquitectónico y materiales, estas casas se mantienen frescas en verano y cálidas en invierno, y se estrechan hacia adentro de abajo hacia arriba. Alcanzando una altura de hasta 5 metros en su interior y construidas con 30 a 40 hileras de ladrillos, estas casas han sobrevivido hasta el día de hoy gracias a que están enlucidas con barro tanto por dentro como por fuera.

Göbeklitepe

Aunque el descubrimiento de Göbeklitepe data de 1963—un hallazgo que ha abierto nuevos capítulos en la historia y ha necesitado la revisión de ciertas creencias arraigadas—las primeras excavaciones no comenzaron hasta 1995.

Este sitio, que no se utilizó como un asentamiento sino que sirvió únicamente para fines religiosos, contiene múltiples templos. En este sentido, se reconoce no solo como el centro de adoración más antiguo del mundo, sino también como el más grande.

Las formas de estas estructuras monumentales—que sugieren que toda la región fue un centro de creencias y peregrinación durante la Edad Neolítica, y de las cuales se han desenterrado seis hasta la fecha aunque las mediciones geomagnéticas indican que hay hasta 20 en total—son similares entre sí. Los pilares en forma de T, algunos de hasta 6 metros de altura, presentan las primeras esculturas rupestres conocidas de la Edad Neolítica—representaciones de animales, algunas en tres dimensiones—que también muestran el talento artístico de nuestros ancestros.

Mezquita Halil Ür-Rahman / Mezquita Döşeme – Şanlıurfa

La mezquita está situada junto al Lago Halil Ür-Rahman (Balıklıgöl). La mezquita es también conocida localmente como la 'Mezquita Döşeme'. En 504, un sacerdote llamado Urbisyus mandó construir una iglesia en honor a la Virgen María, la madre del Profeta Jesús. Registrada como la Iglesia de la Virgen María, esta iglesia fue convertida en mezquita durante el reinado del califa abasí al-Ma’mun (813–833). El minarete fue restaurado en 1211–1212 por El Melik’l Eşref Muzafferüddin Musa, el sobrino de Saladino. El edificio fue restaurado durante el reinado del sultán Suleimán el Magnífico (1520–1566). En 1810, el edificio underwent extensas reparaciones. Evliya Çelebi se refiere a esta mezquita como el “İbrahim Halil Tekke” en su Seyahatname.

mezquita Saladino / iglesia de San Juan Bautista Addai

El edificio está situado en la Calle Vali Fuat Bey (Büyükyol). Se cree que fue construido a principios del siglo XIX en el sitio de la Iglesia de San Juan Bautista, que fue edificada por el obispo Nona en 457. Debido a su época y estatus como la iglesia más grande de la región, también se le llamó catedral. El edificio permaneció en estado de deterioro durante muchos años y en un momento se utilizó como central eléctrica. Fue restaurado el 28 de mayo de 1993 y abrió para el culto como mezquita. La entrada de la mezquita está orientada al oeste, y el salón de oración fue construido utilizando el nártex (área de entrada) de la antigua iglesia. El salón de oración está iluminado por un gran número de ventanas.